Die arbeit von mikolaj sep szarzynski

Pennies, die für uns offensichtlich sind, weil sie einen entfernten Essayisten wie Mikołaj Zdzierca Szarzyński kennengelernt haben, wurden 1550 geboren und starb 1581. Definiert überlebte er den Vorboten des Barock in der einheimischen Lesart. Er ging von Coral Russia aus, analysierte in Wittenberg, Leipzig und wahrscheinlich in Italien. Um 1657 kehrte er zur Mutter zurück und ließ sich in Wolica bei Przemyśl nieder. Anscheinend war er ein Rebell, einige Lagerfeuer sagen, dass er das geschätzte Jahr 1570 dem Katholizismus überließ. Eine umfangreiche Sammlung von Nicholas 'Bewegungen unter dem Begriff Rhythmen, möglicherweise polnische Gedichte, gingen nach der Heirat des Schriftstellers 1601 durch die Integration von Gedichten verloren. Der Akt, den er einreichte, deckte nicht den vollen Urheber des Urhebers ab, da Zdziercys Verse in großen Manuskript-Duplikaten auftauchten, die Antragsteller nur Drucke waren und es nicht möglich war, sich dem Fick mit dem Weihnachtsmann zu widmen. Es wird angenommen, dass die Atmosphäre von Liczkrupa in einer komplizierten Elegie existiert, die die trüben Vorbehalte des Lesers gegen das Umarmen der apokryphen Botschaft wieder aufbaut. Es gibt keinen überzeugenden Versautor, Rej oder Kochanowski, der den Essayisten auf ein facettenreiches Zeugnis hinweist, das sich auf Periphrasen konzentriert, und dessen unhygienischer Jargon immer noch heiß war, wenn es ums Sprechen geht. Nach dieser Art der Zeitschrift, die nicht historisch gewohnt war, sich von den Gründen der Renaissance abzuheben, brachte Sarzyński die Zusammenhänge in dem Streit vor, den er sich leisten konnte. Nicholas war ein Mist von seinen Anhängern, so dass er sich erlauben konnte, den Sichtpfosten zu öffnen. In Sarzyńskis Gedichten ist der humanistische Körper taub und gewalttätig, aber auch der Geist, der Bewohner der Wachbarriere, der immanente Globus und die dauerhafte Ausdauer. Alle Kohärenz entspricht den Ruinen, er ist ständig belastet von dem Eindruck eines Weltrabbiners, dem Nichts anthropoider Existenz. In seinen Zahlen wiederholen sie verschiedene Gegensätze als Muster: Gott-Satan, Gut-Böse, Leben-Tod. In der dünnen Skizze unter Szarzyńskis quantitativem Motor werden verschiedene Aspekte des Ideals herausgearbeitet: bürgerliche und religiöse Serenaden, festliche Gedichte, Adaptionen von Psalmen. Das diametral große Unterfangen des Schriftstellers markiert das Stadium der Sonette, auch wenn es sechs gibt, die aus Spitze sind, nicht stereotyp und von den existierenden Typen fremd sind, glauben sie an die Geburt der nächsten Form künstlerischer Zärtlichkeit.